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谈「死」很晦气?这部爆火电影告诉我们:人生除死无大事 解X

文章出处:本站 人气:3发表时间:2022-08-09 15:22:49

  谈「死」很晦气?这部爆火电影告诉我们:人生除死无大事 解X它聚焦的是“殡葬”题材,虽然这个话题小众而沉重,影片却讲述了一个“用温情喜剧和人间烟火气包裹”的生与死的故事。

  影片讲述了殡葬师莫三妹(朱一龙饰)和孤儿武小文(杨恩又饰)之间双向治愈的故事。

  男主莫三妹,是一个一口一个“老子”的超社会硬核糙汉,他和小文相遇于小文外婆的葬礼上。

  小文是个弃儿,外婆走了,就变成了孤儿,小文认定是殡葬师带走了她的外婆,因而一次次不依不饶追着莫三妹“还我外婆”。

  当我们难过地追问身边的亲人、宠物去了哪里,大人只会用“没了”、“走了”的词模糊化,却单单不说“死了”。

  影片中还有一位老爷爷,选择花30万为自己办一个“皇帝”级别的葬礼,因为有钱,任性:

  在接受调查的300名家长中,仅有13.6%的人会认真回答孩子提出的关于死亡的问题,而超过60%的家长选择避而不答。

  但人类没这么幸运,我们的进化优势、获得的知识、反思能力,让我们害怕死亡。

  “害怕”让我们的防卫机制进入警戒状态,从而保证人类的繁衍。因而我们极力赶走死亡的念头,对这一话题也避而不谈。

  终结时无法分享的,没人能站在我的处境,意识到这一点所引起的焦虑,会激起我们逃到拒绝和回避之中,他把这种称之为“沉沦”的状态。

  死亡唤醒了我们对湮灭、孤独、遗弃、拒绝以及分离的深层恐惧。因为我们具有求生本能,所以这种恐惧会引起恐慌。

  因为想活着,所以拥有自保本能(drive for self-preservation),它是与湮灭焦虑和死亡焦虑对立的,是学习的动力,塑造我们的观念和行为,影响我们的思想、情感和动机。

  死亡是未知的,而未知的东西则是可怕的。黑暗中充满了未知,所以它是如此可怕。

  死亡和黑洞一样,永远隐藏在黑暗中,吞噬着一切生命。我们知道了生命是如何停止跳动的,却不知道死亡为何降临。

  我们渴望走近它,又如此害怕它,这种复杂的感受真的很神秘,这种感觉佛洛依德用“神秘和令人恐怖”形容(德语是“unheimlich”)。

  “我们确实难以想象自己的死亡,即使尝试去想象,也仍然只能从旁观者的视角去想象。”

  我们的传统文化中,有一种常见的观点是“好死不如赖活着”。只要活着,就有意义,而死亡会剥夺生命中的一切可能。

  比如在日本,被死亡文化浸润的日本人就觉得,死亡不过是人生不可或缺的组成部分,是另一段旅途,如花开花谢般自然。

  日本人为了表达对死者的敬畏,催生了入殓师这一行业,即使在经济不景气的年代,入殓师也很吃香。

  随着对死亡的认知逐渐深入,目前医学上判断一个人是否死亡,主要看包括脑干在内的全脑功能是否丧失,还能不能运转。这样的死亡,被称作“脑死亡”。

  这一直存在争议,但它是目前*为科学的死亡标准,一当面因为脑细胞不可再生,另一方面人脑功能的独特性,在医学上没有任何可以替代的方法。

  在世界三大宗教的文化中,死亡代表着重生,它们对人离开后去往哪里有者各种猜想。

  荣格大概是**位纪录下自己濒死体验的心理学家,1994年他由于心脏病恶化,和死神擦肩而过,他这样描述对死亡的感觉:

  在他的濒死体验中,他经历痛苦即将到达所属的庙宇,但是被医生所拯救了。那次濒死体验改变了他对于人的意识的看法。

  在荣格看来,死亡并不是完全消极的,去世并不代表完全的消失,而是回归到了大母神原型世界中,并将再获得重生,这在他的《红书》中有记录:

  另外,现实生活中,那些死里逃生的人、得了绝症康复的人,都会侃侃而谈濒死体验对个人的影响。

  临床心理学家Irvin Yalom的研究显示:“深层次思考死亡对精神健康具有积极作用。”

  他认为能够接受和面对死亡的人,他们的生活才是“真正的”生活,因为他们的行为和目标,会与自己心中的价值更加吻合。

  一项研究发现,能够谈死会使人变得更快乐,并改善人际关系,而回避谈死,可能会导致一种“更少觉察自我的人生”。

  《人间世》总导演周全说:“中国人缺少生死观教育,我们希望能够进行一场理性的生死问答。”

  死亡教育的形式多种多样,可以在不同的时间、地点进行,可以由不同的人主导。

  了解死亡会让我们认识到自己的本质,更确切地得到一些东西,我们可以在往后的人生中来确认那些生命中珍贵的事物。

  《悲伤的力量》的作者、丧亲心理辅导师朱莉娅·塞缪尔认为,负面情绪可以以三种方式从身体中健康地释放出来:运动,笑,冥想。

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